문화유산 답사

통영은 한국의 나폴리라고 불리울 정도로 아름다운 항구다. 실제 가서 보기전에는 그저그런 항구중의 하나라고 생각하지만, 미륵도, 한산도, 거제도 등으로 둘러쌓여진 통영을 직접 보면 진짜로 아름다운 항구라는 생각이 들 것이다. 그리고 한번도 놀라는 것은 우리나라에 이렇게 많은 어선이 있었나 할 정도로 우리나라 최대의 어항이다. 뉴스에서 항상 들리는 말중의 하나가 "통영 선적의 어선이 ...."일 정도로 어선이 많고, 특히 태풍이 불때 가서 보면 정박한 어선이 많음이 장관을 이룬다. 아마 이런 풍광과 어업에 따른 경제력으로 통영에서 유치진 형제, 박경리, 윤이상 등 많은 예술인 들이 배출되었던 것 같다. 아름다운 통영항입니다.

임진왜란 당시 가장 큰 분수령이 되었던 한산대첩의 현장입니다. 당시 조선은 한산도에 왜군을 격파함으로써 제해권을 완전히 장악하게 되었다. 이 제해권 장악의 의미는 왜군이 평양에서 더이상 명나라로 진격할 수 없음을 의미하며 전쟁이 소강상태에 돌입함을 의미한다. 그 의미가 세계사적으로 워낙 크기 때문에 일본에서 이순신이 높게 평가 받고 있다고 할 수 있다. 한산대첩의 현장은 지금 거제대교가 있는 견내량에서 통영에서 한산도로 가는 바다가 당시의 현장이라 할 수 있다. 배를 타고 통영에서 한산도를 들어가서 거제로 나오는 배를 타게 되면 실제로 한산대첩 현장 대부분을 보게 된다고 할 수 있다. 한산대첩의 격전이 일어났던 한산도 앞 바다.

한산도는 거제와 통영사이에 있는 섬으로 임진왜란중 한산대첩의 현장으로 잘 알려져 있다. 한산도를 가기 위해서는 통영을 통해서 가거나 거제도에서 가는 방법이 있다. 그 중 통영을 통해서 가면 아름다운 통영 앞바다를 즐기면서 갈 수 있다. 한산도에서는 충무공 유적지인 제승당을 방문하게 되는데 제승당 가는 해안가 산책길이 무척이나 아름답고 깨끗하다.

임진왜란 당시 가장 큰 분수령이 되었던 한산대첩의 현장입니다. 당시 조선은 한산도에 왜군을 격파함으로써 제해권을 완전히 장악하게 되었다. 이 제해권 장악의 의미는 왜군이 평양에서 더이상 명나라로 진격할 수 없음을 의미하며 전쟁이 소강상태에 돌입함을 의미한다. 그 의미가 세계사적으로 워낙 크기 때문에 일본에서 이순신이 높게 평가 받고 있다고 할 수 있다. 한산대첩의 현장은 지금 거제대교가 있는 견내량에서 통영에서 한산도로 가는 바다가 당시의 현장이라 할 수 있다. 배를 타고 통영에서 한산도를 들어가서 거제로 나오는 배를 타게 되면 실제로 한산대첩 현장 대부분을 보게 된다고 할 수 있다. 한산대첩의 격전이 일어났던 한산도 앞 바다.

한산도 수영이 있던 자리에 제승당이 세워져 있습니다. 이 곳에서 통영 앞바다가 멋있게 펼쳐져 있습니다. 남해바다의 아름다운 풍경과 이순신 장군의 정신을 되새길 수 있는 좋은 곳입니다. 한산도 제승당입니다.

속리산 국립공원내 법주사를 지나서 산을 오르는 숲길입니다. 한여름에 푸른 녹음속을 걷는 기분을 느낄 수 있습니다.

부여박물관을 대표하는 문화재이자 백제의 기술력과 예술적 감각을 잘 표현해주는 금동대향로입니다. 각종 서적이나 교과서에 등장하는 유물입니다. 이것을 본다는 것은 그만큼 큰 가치를 얻는다고 할 수 있는 대단한 유물입니다. 금동대향로 제작과정을 설명하는 전시물입니다. 원본 조각품인것 같습니다. 박물관에 전시된 찬란하게 빛이 나는 금동대향로입니다. 금동대향로 동영상입니다. 백제 나성과 능산리 무덤들 사이 절터 서쪽의 한 구덩이에서 450여점의 유물과 함께 발견된 백제의 향로이다. 높이 64㎝, 무게 11.8㎏이나 되는 대형 향로로, 크게 몸체와 뚜껑으로 구분되며 위에 부착한 봉황과 받침대를 포함하면 4부분으로 구성된다. 뚜껑에는 23개의 산들이 4∼5겹으로 첩첩산중을 이루는 풍경을 보여주고 있다. 피리와 소비파..

충북 보은 속리산 자락에 자리잡고 있는 법주사 입니다. 법주사가 자리잡고 있는 속리면은 넓은 분지에 속하는 지역으로 외부와는 단절되어 있는 느낌을 주는 지역입니다. 예전에는 이곳을 가기 위한 통로는 보은에서 오는 말티재였던 것 같은데 말티재의 구불구불한 길을 지나오면 속세와 떨어진 이름 그대로 속리면을 만날 수 있었습니다. 이런 속리산의 중심이 또한 속리산 법주사 입니다.

정이품송은 법주사와 함께 속리산을 상징하는 또하나의 아이콘입니다. 정이품송은 지금은 모습이 많이 상했지만 속리산 법주사를 들어가는 길을 지키고 있는 소나무 입니다. 정이품송은 아직도 웅장한 모습을 보여주고 있습니다.

충북지역에는 많지 않은 휴양림 중의 하나이다. 속리산을 탐방할 때 숙소로 적합할 뿐 아니라, 휴양림 자체에서 휴식을 취하기도 좋다. 속리산을 올라가는 옛길인 말티재를 오르는 입구에 자리잡고 있다. 말티재는 예전에 속리산 법주사를 가는 거의 유일한 길이었다. 옛날 기억으로도 아주 꼬불꼬불한 길을 버스가 힘들게 오르던 기억이 난다. 한참 고개길을 올라 말티재를 넘어가는 넓은 속리산 지구내 마을들이 나타난다. 속리산 말티재 휴양림을 들어가는 입구 주변과 숙소입니다. 숙소는 조그만 다락방이 같이 있어서 가족들이 즐기기에 좋습니다.

청주의 상당산성은 청주서쪽에 자리잡고 있다. 청주는 옛부터 충청내륙의 중심지였는데 이 상당산성이 청주의 읍성과 같은 역할을 했다고 보여진다. 상당산성의 동쪽은 완만한데 비해 서쪽은 매우 가파르고 산성 아래는 평야지대를 이룬다. 상당산성 내부 분위기는 서울근교의 남한산성 내부와 매우 흡사하다. 한마디로 식당으로 가득차있는 마을이 산성내부에 있고 식수 공급을 위해 큰 연못이 산성내에 있다.

보은 읍내에 자리잡고 있는 삼년산성은 우리나라에 몇개 남지 않은 신라시대 산성양식을 잘 보여주고 있다. 납작한 돌을 층층히 쌓아 거대한 산성을 쌓았다. 보기에도 매우 튼튼해 보이는 이 성은 신라가 북쪽으로 진출할 때 교두보로 삼은 것으로 보인다. 조그만 돌로써 쌓은 형태로 보아서는 고구려 산성이 형식과 비슷해 보이지만 이를 개량해서 매우 튼튼하게 쌓았다. 삼년산성의 성벽입니다. 일반적인 우리나라의 성벽과는 달리 조그만 돌로써 매우 촘촘하게 쌓았습니다.

금강의 별칭인 백마강변에 자리잡고 있는 의자왕과 삼천궁녀의 전설이 있는 낙화암입니다. 낙화암에서 보면 백마강의 아름다운 경치를 볼 수 있습니다. 낙화암과 백마강 동영상입니다. 비가 오고나서 인지 강물이 넘칠려고 합니다.

부소산성은 부여의 금강산변 낮은 야산인 부소산성에 쌓은 성을 말한다. 부소산성은 백제의 산성 형식을 보여주며 자연적인 능선을 쌓아서 산성의 형태를 만든 것으로 돌을 쌓은 흔적을 찾기는 약간 힘들다. 그렇지만 산성이 백마강을 끼고 요새를 이루고 있기 때문에 공략하기는 쉽지 않을 듯 하다. ※ 부소산성 내 유물/유적: 1. 계백, 성충, 홍수 3명의 충신을 모신 사당: 삼충사 2. 3천궁녀가 떨어진 낙화암, 백마강 그리고 고란사 부여 부소산성 입구에 있는 삼충사에서 시작해서 반월루까지 입니다.

부여 정림사지 동쪽편 언덕에 박물관 2006년에 건립되었다. 이 박물관에는 유적이 많이 전시되어 있지는 않지만 백제의 불교에 대한 각종 전시물을 통해 백제시대를 재조명할 수 있는 기회를 갖게 하고 있다.

백제의 수도 부여를 가면 금강(백마강) 하류인근에 자리 잡고 있어, 금강 하류의 논산부터 노령산맥 이북의 호남평야를 경영할 수 있는 육로, 수로상 아주 중요한 위치에 수도를 정했음을 느낄 수 있다. 반면에 부여는 백제가 삼국시대에 신라에 멸망한 까닭에 경주에 비해서 유적지가 아주 많지 않음을 알 수 있다. 백제의 예술적 기질과 성과는 일본 나라의 동대사 등 일본과 익산의 미륵사 등에 오히려 많은 흔적이 남아 있다. 정림사지는 백제의 많지 않은 예술적 흔적으로 중요한 의미를 갖는다고 할 수 있다. 정림사지가 들어선 위치는 부여의 중심지역으로 경주의 황룡사지의 위치와 비슷하다. 정림사지와서 새로 알은 사실은 우리는 정림사지 5층석탑이 당나라가 백제를 멸망시키고 소정방이 그 기념으로 정림사에 탑을 새운 것으로..

희리산 자연휴양림은 충남 서천에 있는 산림청에서 운영하는 자연휴양림이다. 국유림으로 관리되어온 지역답게 숲에 굵은 나무들이 많고 휴양림 입구 저수지를 중심으로 구성되어 있다. 충남 서해안 지역에는 자연휴양림이 많지 않기때문에 희소성이 있고 군산 주변 금강유역을 탐방하는데 아주 유용한 지역에 자리잡고 있다. 희리산 자연휴양림 중앙에 자리 잡고 있는 해송들과 저수지

부여박물관에 전시된 백제의 미소라 불려지는 서산 마애삼존석불 모형의 동영상이다. 조명에 따라서 얼굴표정이 다양하게 변화된다. 햇살에 따라서 변하는 모습을 재현한 하였다. 조명에 따라서 불상의 표정이 다양하게 변하는 동영상(복제품) 서산 가야산 계곡에 자리한 서산마애삼존 석불 백제의 반가사유상으로 보이는 조그만 조각상. ☞ 서산마애삼존불상 충청남도 서산시 운산면 가야산 계곡을 따라 들어가면 층암절벽에 거대한 여래입상을 중심으로 오른쪽에는 보살입상, 왼쪽에는 반가사유상이 조각되어 있다. 흔히 ‘백제의 미소’로 널리 알려진 이 마애불은 암벽을 조금 파고 들어가 불상을 조각하고 그 앞쪽에 나무로 집을 달아 만든 마애석굴 형식의 대표적인 예로 꼽힌다. 연꽃잎을 새긴 대좌(臺座) 위에 서 있는 여래입상은 살이 많이..

여름 장대비가 내리는 가운데 부여에 있는 궁남지를 찾아 갔습니다. 지금이 연꽃이 활짝 필 시기인것 같기 때문입니다. 7월인 지금 부여에서는 서동연꽃 축제를 하고 있습니다. 장대비가 쏟아지길래 사람이 없을 줄 알고 찾아 갔는데 그래도 찾아오는 사람이 많았습니다. 부여 궁남지 주위 사방으로 연꽃 밭이 조성되어 있습니다. 궁남지와 어울려 무척이나 아름다운 광경을 보여주고 있습니다.

경주에는 안압지가 있다면, 백제의 수도 부여에는 궁남지가 있다. 궁남지는 익산 미륵사지와 함께 백제 무왕의 서동과 선화공주의 전설이 담겨있다. 궁남지는 규모나 아름다움으로는 안압지에 못지 않고 호젓한 산책을 하기에 아주 좋다. 안압지에 비해 왕궁건물 터 같은 인공적인 건물들은 남아 있지 않지만 연못자체 만으로도 매우 아름답다. 봄철 연꽃이 필때면 더 좋을 것 같은데 연꽃 핀 궁남지는 보지 못해서 아쉬움. 부여 궁남지 전경입니다. 궁남지 중앙에 있는 정자로 넘어가는 다리입니다.